Siguiendo el CALENDARIO AGRÍCOLA de la Real Colegiata de San Isidoro de León (que agrando para que se pueda ver bien el texto y la imagen a los que hago referencia), reproduzco las labores que señala por meses (aunque algunas no sean propiamente de labores del campo) y describo la ilustración correspondiente. A esto he añadido otros marcapáginas que representan esas tareas del calendario.
Por último, muestro otros marcapáginas relacionados con el tema.
CALENDARIO AGRÍCOLA
Real Colegiata de San Isidoro
León
ENERO: Entrada y salida del año.
FEBRERO: Personaje en capiello.
Personaje con una túnica con capiello o capucha para protegerse de las bajas temperaturas. Mientras la tierra descansa bajo las heladas, el campesino se resguarda en el interior, simbolizando la espera antes de retomar las tareas exteriores.
MARZO: La poda del viñedo.
Este mes marca el inicio del trabajo real en el campo, tras el letargo del invierno.
El campesino empuña un podón o podadera, una especie de cuchillo curvo, para cortar los sarmientos viejos de la vid, para que la planta concentre su fuerza en los brotes nuevos que darán el fruto
ABRIL: Plantando hortalizas.
La imagen del joven que sostiene brotes tiernos con sus raíces representa el inicio del ciclo del cultivo de la tierra. Se aprovecha la humedad del mes de abril para cultivar la tierra y realizar el control de las malas hierbas.
MAYO: Conquistador.
El conquistador es un personaje que representa a un guerrero. En la Edad Media con la llegada del buen tiempo y el crecimiento de los pastos para los caballos, se iniciaba la temporada de la guerra. Los nobles y caballeros salían a realizar incursiones o campañas bélicas, frecuentemente ligadas a la Reconquista. Así conquistador define a mayo como el mes de las armas y la expansión territorial.
JUNIO: Siega del heno.
Se siega la hierba para alimentar al ganado durante el invierno.
Como la hierba nace baja y tupida, se utiliza la guadaña o dalle, ya que permite cortar grandes extensiones a ras de suelo.
JULIO: Siega del trigo.
Segando el trigo con una hoz y atando el manojo o haz con un "vilorto" o cuerda de paja.
AGOSTO: En trilla con el manal.
La trilla, separar el grano de la paja en la era, se hace aquí con el manal o mayal (formado de dos varas de madera unidos por una correa de cuero), golpeando las espigas para que suelten el grano.
Este marcapáginas parece que reproduce la trilla (separar el grano de la paja) con el trillo, una tabla con piedras arrastrada por animales. Como se ve, la presenta en julio.
SEPTIEMBRE: La vendimia de la uva.
Mes de la recolección de la uva. El vino era un elemento vital en la dieta de la Edad Media ya que aportaba muchas calorías y era fundamental para la liturgia cristiana.
Recolección, prensado y almacenamiento de la uva: Una vez pisada la uva en el lagar, el mosto resultante se traslada (aquí con un balde de madera) a grandes toneles también de de madera (cubas), reforzadas con aros metálicos o de madera, para que fermentase.
OCTUBRE: la bellota para el puerco.
El personaje varea bellotas de un roble o encina para cebar los cerdos, para que cojan el máximo peso posible.
Antes de echar el grano "a voleo", se necesita airear la tierra , que está dura tras el verano, para permitir que las lluvias penetren. Aquí se muestra a un hombre arando.
Aunque no lo muestra el marcapáginas del Calendario Agrícola, estos dos marcapáginas representan la siembra a voleo: el campesino lleva un saco o manta anudada al cuello donde guarda el grano. Con una mano lo sujeta y con la otra lanza el grano en abanico.
En este mes se siembra el cereal de invierno (trigo y centeno). Se hace en otoño para que la semilla pase el invierno bajo tierra, germine con las lluvias y esté lista para la siega en julio.
En el segundo marcapáginas se ven los pájaros acechando para comerse el grano, lo que obligaba a pasar después una grada para tapar la semilla con tierra.
NOVIEMBRE: Matanza del puerco.
DICIEMBRE: Bendición y comida.
El personaje aparece sentado a una mesa y levanta dos dedos en señal de bendición sobre los alimentos. Esto alude al carácter sagrado del tiempo de Navidad y la gratitud por haber completado el ciclo del año.





































Genial entrada, sobre todo el calendario.
ResponderEliminarHay algunos de la BNE que también tengo yo, pero no me ha dado tiempo todavía de subirlos.
Enhorabuena por el resultado y por la gran colección que tienes.
Boa noite
Apertas