PLAZA MAYOR, MADRID

 

Acuarela de Marga Shova.

Plaza Mayor (Madrid)  en 4K.

Para José Ramón, con mi agradecimiento.

CATEDRAL DE SEVILLA

   Todos son troquelados.

PRIMER MARCAPÁGINAS (1198): este Alminar cuya novedad deja atrás todos los alminares de todas las mezquitas de Al-Andalus, por la altura de su mole, el cimiento de su base, la solidez de su obra de ladrillo, lo extraordinario de su arte, y lo admirable de su vista, lo eleva en el aire y se alza en el cielo..." mando construirlo el Amir al Muminin Abu Yaqub...y lo hizo sin escaleras, pues se sube a él por un camino ancho (rampa) para las cabalgaduras, las personas y los guardianes. El Alminar pierde su remate  en 1356 debido a un terremoto.

SEGUNDO MARCAPÁGINAS (1400): En el año 1248 los cristianos tomaron la ciudad de Isbiliya. En las negociaciones entre Fernando III el Santo y Axataf, este propuso que le permitieran derribar la mezquita mayor y su torre. El infante don Alfonso dijo: "que por un solo ladrillo que quitasen los pasaría a todos a cuchillo". En 1401 se demolió el viejo edificio debido a su mal estado, y se dotó a la torre y al patio de formas que denotasen "cristiandad". El edificio se cubrió en estilo gótico en 1504.

PRIMER MARCAPÁGINAS (Proyecto de 1557): En 1557 se proyecta un nuevo cubrimiento de la torre pero el proyecto definitivo se llevaría a cabo en 1568.

SEGUNDO MARCAPÁGINAS (1568): Se derriban las almenas del cuerpo alto para construir el campanario renacentista. El cuerpo alto se construye con escaleras en vez de continuar con rampas, y supera la altura del anterior. Se adorna en el estilo del Renacimiento. Se rematan las esquinas con cuatro esferas caladas de estrellas que funcionan como lucernarios, sobre campanas de piedra. Posteriormente se adornan esas esferas con remates de racimos de azucenas. Se pintan frescos religiosos que hoy han desaparecido. Se coloca una estatua femenina de bronce que sirva de veleta, llamada Giraldillo. De este modo la veleta da el nombre de GIRALDA a la torre.

PRIMER MARCAPÁGINAS (EL GIRALDILLO): Se construye en 1566 en bronce, representando a una mujer vestida a la usanza grecorromana, de 3,48 metros de altura y 1300 kg de peso; formando parte de una estructura de 7,47 metros de altura. La palabra deriva posiblemente del término italiano "girandula" en el sentido de objeto giratorio. De este modo la veleta dio nombre a la GIRALDA, tal como la conocemos hoy.

SEGUNDO MARCAPÁGINAS (LAS AZUCENAS): Para rematar los ángulos de la galería del campanario se colocan cuatro remates: unos pilares que sustentan una campana, todo ello en piedra, rematado por una esfera de bronce hueca y calada de estrellas que funcionaron como luminarias. Posteriormente, en 1571, perdieron su uso al insertarse los ramos de azucenas, añadiéndose un platillo y asas, configurándose entonces como jarrones.

San Fernando: Rey de Castilla y Léon, conquistó Sevilla en 1248 y murió en su alcázar en 1252. En 1729 se trasladó su cuerpo a una urna de la capilla real. La imagne reproducida es obra de Pedro Roldán, quien la talló para coronar el monumento levantado para celebrar su canonización.

La catedral gótica de Sevilla.

Mi agradecimiento  a Marian Moreno.

MARCAPÁGINAS 3D EN DÍA MUNDIAL DE LOS OCÉANOS.

 

Día Mundial de los Océanos.

Para Marian.

LA PINTURA EN MARCAPÁGINAS DE EDITORIALES

 

La Divina Comedia de Dante iluminando Florencia, Domenico di Michelino (1465).

Retrato de Cristóbal Colón, Ghirlandaio

El aseo de María Antonieta, Jean-Baptiste André Gautier- Dagoty, 1775.

ENLACE A OTRAS ENTRADAS DE "LA PINTURA EN MARCAPÁGINAS DE EDITORIALES"

Mi agradecimiento.

SOLIDARIDAD CON PALESTINA DESDE TURQUÍA

 Estos marcapáginas en cartón (iguales en anversos y reversos) están editados por neredekalmistik.com, una iniciativa turca que suele difundir contenidos culturales y de sensibilización social, integrando este arte visual como una forma de solidaridad.

Collage cargado de simbolismo, que representa la identidad, cultura y resistencia del pueblo de Palestina. 

En el centro destaca la Cúpula de la Roca, situada en Jerusalén, uno de los símbolos más sagrados de la región.

A la izquierda, la rama de olivo, que representa la paz y la conexión del pueblo con su tierra, ya que los olivos son fundamentales para su economía.

Símbolos de resistencia: las amapolas rojas son un símbolo nacional. Sus colores (negro, rojo y verde) evocan la bandera de Palestina. La sandía se utiliza, por sus colores, para representar también la bandera palestina.

El pañuelo tradicional palestino (kufiya) con la silueta del mapa histórico de Palestina con las alas extendidas, a la derecha, simbolizan el deseo de paz y libertad.

También aparece una cafetera tradicional (dallah), higos y un sello antiguo que pone "Palestine". 

Destaca la obra de arte urbana "El lanzador de flores", de Banksy, diseño que apareció en una pared de Belén, Cisjordania (Palestina) en el año 2003. Es un mensaje de paz y esperanza frente a los conflictos armados. 

         

Telas que combinan los patrones geométricos de los bordados tradicionales palestinos. El patrón cuadriculado en blanco y negro del marcapáginas de la izquierda emula  el de la clásica kufiya o pañuelo palestino.

A  la derecha se representa la silueta geográfica del mapa histórico de Palestina, decorado con Tatreez, el bordado tradicional.

Tras la Guerra de los Seis Días (1967) , Israel prohibió la exhibición de la bandera palestina, llevando a los artistas a  utilizar la sandía, como símbolo de protesta, identidad y esperanza, ya que representa los colores de la bandera. Misma simbología por sus colores (rojo, negro y verde) de las amapolas.

La paloma con la bandera de Palestina y la amapola simboliza la libertad y la paz, en solidaridad con el pueblo palestino. Se puede leer en inglés "Desde el río hasta el mar, Palestina será libre". 

Así sea.

"Nana para Palestina", Marwán.

 Para José Ramón, con mi agradecimiento.

MARCAPÁGINAS-IMÁN

 

Piero della Francesca, Políptico de San Antonio (c. 1469).

Galería Nacional de Umbría, Perugia.

Para Marian Moreno.

MUSEO LEONARDO DA VINCI

  El Museo se compone de varias sedes que muestran exposiciones diferentes sobre Leonardo da Vinci. Yo visité la de Florencia y la de Venecia (donde tenían estos marcapáginas; los mismos en las dos), pero al parecer también se encuentran en Roma y Milán.

Museo Leonardo da Vinci, Venecia